李亦園院士談人類學

一、您怎麼會對人類學有興趣呢？

我是民國三十七年來台灣的，那個時代並不知道什麼是人類學。我在高中時的興趣是人文地理，高中的地理我永遠考一百分，數學永遠考不及格，這是有原因的。

我的家庭是一個讀書人家庭，從小跟外祖父住一起，外祖父在清朝末年是一個有功名的中醫。很小的時侯，他就常常帶我一起到很鄉下的地方去行醫，去行醫時都是坐轎子，我就常常想為什麼人會有這麼大的差別，在都市裡有錢人就住得很豪華，鄉下會有人這麼窮，因此從小我就會問：為什麼人群會有差異？為什麼人竟然會有不同？所以到高中時我就特別喜歡人文地理，並不是一般的地理，我想世界上的人有很多不同的樣子，為什麼會這樣子？我對人文地理的興趣就是從那時候開始的。

民國三十七年我從家鄉福建泉州來到台灣，目的在投考台灣大學和現在的台灣師大，當時台大並沒有地理系，更不要講人類學系，只好改考相近的歷史系。投考師範大學是考史地系，但因考試的第二天生病，結果師大沒有考完，也就沒有錄取。當時也投考南京政治大學，雖然考上了，但是因環境不穩定也就放棄，而選擇了台大就讀。

入學後第二年，傅斯年老師出任台大校長，隨他來校的有李濟、董作賓、凌純聲、芮逸夫等著名考古學家、民族學家。我選修了他們的功課後眼界大開、視野拓展，並深深覺得這是我真正興趣的領域所在，也就趨向選擇人類學做我研讀的科目。

到了民國三十八年，台大成立考古人類學系，於是我在讀完歷史系二年級，決定轉系就讀考古人類學系，當時考古人類學系成立二年，沒有三年級可供我修讀，因此只有降一級委屈就讀。其實降一級讀對我來說並沒壞處，反而可以多修一些基本的人類學功課。但是依學校規定，降級者不能保有獎學金，而那時獎學金是我們惟一的生活保障，豈能不要，因此我就去找傅斯年校長，說明我的降級，並非真正成績不及格，而是沒有三年級可供我讀，希望他能特別批准我保有獎學金。傅校長批准我的請求，但連帶給我一頓訓話，他說學考古學或人類學是很寂寞的事，而且做田野發掘或調查也是很辛苦的事，希望我要耐得住寂寞與辛苦，才不至於辜負他特別批准我降級而能保有獎學金的好意。這一頓訓話，對我一生影響至深，使我能耐住寂寞與辛苦，熬過許多田野工作的時光。後來又把田野調查看做是愉快的人生過程，並且一直保持著這一專業的興趣，而把傳統傳給下一代。

我們那個時候讀大學都是為興趣而讀的，不是為職業而讀的，當然那個時代比較幸運，大學畢業不會找不到工作，現在的學生不一樣了，問職業、將來的出路怎麼樣，比興趣更重要，這是兩代人不一樣的地方。雖然現在求職很難，出路是很重要的，但是最少應該在出路和興趣之間尋求一個平衡點，不要只為出路，如果只為出路讀了之後終身會憂鬱。雖然利益取向、功利主義是沒有辦法，但是也不要完全忽視、抹殺了自己的興趣，讓你一生痛苦，所受到的精神壓力要比物質享受更困難。

有二位有名的黑人運動員，二個人前後都在世界運動會得到四面金牌，在一九三六年柏林世界運動會得到四面金牌的這位運動員，他非常努力，主要是為了突破人類體能的極限，但是變成非常潦倒。一九八六年在美國洛杉磯世界運動會得到四面金牌的這位運動員，他努力的主要目的是為了得金牌，因為得到四面金牌，他就可以拿到年薪一百萬美元的教練工作，也因為百萬年薪而變成非常富有。在一九三六到一九八六年五十年之間人類的興趣、目標已經轉移，這中間過程是有很大的差異，早期人類可以完全為理想，後期則是為了利益。雖然已經有了不同世代，但我還是要提，為了人類的理想和現實的需要之間，還是要理解那一個的意義重大，是為了在人類的歷史上，整體體能的突破，還是只是在賺錢、拿高薪。以知識份子來說，應該要想的問題是為理想，還是為被現實所約束重要。

二、過去有哪位偉大的人類學者對您的啟發最多？

影響我最大的是李濟先生，當時他是系主任，一開始第一年他是最用心，我們班上只有兩個人，就是我和同時轉來的唐美君先生。張光直、任先民、林明漢三位，則晚我們一屆。李先生雖然脾氣不好，但做學問非常紮實、很負責任，我們第一屆主要的課都是他教，到了我們下一屆，因為有其他的老師來，所以上李先生的課反而少了。像我們的體質人類學就是李先生自己教，前後受他影響最大，對研究學問的執著精神，實際上都來自李先生。但是李先生的專長是考古學，我的興趣則是文化人類學，同時也受了凌純聲、芮逸夫先生的影響，他們都是中研院研究員兼任台大教師，他們都是以做研究為目標，我也受到他們很傳統做學問的精神，並且以研究為終身志業。

三、二十世紀即將結束，現在修讀人類學好嗎？

在二十一世紀開始之初，人類學不但應該讀，而且更重要。因為在這個世界上愈來愈多人類自己族群之間的衝突，在我們台灣本身族群的問題，可以是影響台灣亂還是不亂的最根本原因，世界上其他地方也是如此，都是族群問題，例如東帝汶。將來東西文化的衝突、不同信仰的衝突，都是族群的問題，也是人類最根本的問題。人類學對於族群問題是最根本的學問，所以二十一世紀以後，人類學會愈來愈重要，愈應該讀。我從小要問的是人類為什麼會有不同？人群為什麼會有差異？

我也想要呼籲族群融合，要先容忍、理解，知道為什麼會不一樣，這一點也就是人類學要理解的，有時候其實實際上是誤解，才會引起衝突，最後可以從理解中去欣賞。很多時候是因為不能理解，像是閩南語的﹁亂七八糟﹂會用﹁烏魯木齊﹂來表示，而烏魯木齊本來是維吾爾族的名稱，對漢族來說﹁烏魯木齊﹂像是不知所云，所以台灣學生讀地理很難讀，也不知所云，就把亂七八糟講成烏魯木齊，這就是很典型的不能理解，造成誤解，如果理解烏魯木齊的本意之後，就能進而欣賞。人類學實際上就是理解族群的差異最根本的一個學問，理解人為什麼會不同，包括體質和文化的差異。

四、高中生要如何發現自己具有研讀人類學的天賦或特質？

高中生有沒有研讀人類學的天賦或特質，其實並不重要，只要對人類整體有關懷，對人類的現象有興趣的話，就可以讀人類學，不一定要有什麼特別背景。

五、高中生若對人類學有興趣，您會建議他們先讀哪些書？

高中生要讀什麼書，我倒比較毛遂自薦，也不是故意毛遂自薦，因為寫通俗人類學的人就是我，很少人寫通俗人類學，我建議還是開始讀我的兩本書，第一本是﹁文化與修養﹂由幼獅文化事業出版，另一本是﹁田野心影－我的人類學研究生涯﹂由立緒文化公司出版。

六、人類學這門知識對人類的生活有些什麼重要的影響？